Posted tagged ‘victima’

Fatalitatea la romani….

October 11, 2009

FSMBIG

„Ce nu înseamnă Miorita: resemnare, fatalism, chemarea morţii, pasivitate, pesimism. Ce înseamnă: anti-istoricitate, transfigurare a condiţiei adamice. Poporul român e înzestrat cu o putere de transfigurare ce-i permite să preschimbe întregul univers şi să pătrundă în cosmosul liturgic (să participe la celebrarea liturgiei cosmice ar spune Maxim Mărturisitorul). Împotriva soartei nu te poţi apăra ca împotriva unor vrăjmaşi; nu poţi decât să dai un înţeles nou consecinţelor ineluctabile ale destinului în curs de împlinire (…). Ciobanul săvârşeşte o transmutaţie – marea operă a denigraţilor alchimişti -, îşi transformă nenorocirea în taină mistică. Înfrânge soarta. Dă un sens fast nefericirii…”. Mircea Eliade

Destinul reprezinta o realitate unica, care se manifesta sub trei aspecte…determinism, fatalism si libertate. In destin se imbina metafizicul si naturalul, astfel incat destinul ne apare ca o continua modelare a vietii noastre. Fatalitatea este inteleasa ca predestin, ea este  fie implinirea, fie esecul unei realitati. Libertatea, spre deosebire de determinism, care se refera la o ordine precisa si acele cauze care stau la baza existentei fiintei umane se afla la dispozitia persoanei, conform dorintei si vointei acesteia.

Destinul e scuza celor slabi şi opera celor tari. Nicolae Titulescu

Ciobanul mioritic a inteles sa fie stapanul propriei sale vieti, de a fi deasupra vietii si abia acum am descifrat talcul versurilor..“si de-ar fi sa mor..” pe care la scoala l-am interpretat simplist facand din el timp de aproape 150 de ani..un esec in realizarea de sine a romanilor.

Impacarea cu soarta a ciobanului mioritic este rezultatul acceptarii si intelegerii continuitatii, nu al atitudinii prin care omul se declara invins de destin, asa cum ne-a fost transmisa de catre unii din dascalii din invatamantul romanesc de atatea generatii,  incat a devenit o principala carenta a romanilor.

“Durerea” ciobanului mioritic a fost extrapolata la durerea neamului romanesc si in cazul acesta a capatat o semnificatie fatidica. Un fel de vineri 13 al nostru, care ne-a insotit de generatii.  Ea depaseste pe oricine, a devenit suprapersonala, nu este inteleasa si nici acceptata, de aceea frizeaza absurdul, nefirescul, nemilosul. Din acest motiv..a aparut vocatia tragismului, o stare anormala, dar cu profund caracter simbolic, care face ca unii romani sa proiecteze cauzele asupra rautatii, invidiei si lacomiei ciobanului vrancean si cel ungurean, fie de a o corela cu o pedeapsa divina.

Suferinta legata intim de durere si cu care adesea este confundata pe nedrept, reprezinta una din starile ce configureaza situatiile inchise ale vietii, cele in care ne confruntam cu limitarea si trebuie sa alegem. Suferinta este mai larga decat durerea si ea poate exista si in absenta durerii. Nu pricep nici acum, de ce mi s-a indus subtil ideea ca nicio suferinta nu este lipsita de sens, intamplatoare, ca ea poate fi suportata, tolerata sau acceptata, uneori chiar dorita…

Asta nu cumva, fiindca trebuie sa am intotdeauna dreptate si sa ma simt ok cu statutul de victima, chiar sa mi-l doresc spre a nu iesi din randul lumii ?  Ce-ar fi, daca n-as accepta ca sunt o victima ?

Cine are interesul ca fatalitatea sa fie prezenta in comportamentul romanilor ? Orice chin este o framantare interioara a unui om, cu multiple forme de manifestare…disperarea, izolarea, fuga, plansul, remuscarea, tortura….

Cine ne vrea plangaciosi si fatalisti si de ce ? …Hmmm…e retorica, desigur !

9782844050847FS Ce ziceti s-o driblam ?

Watch your thoughts, for they become words.
Watch your words, for they become actions.
Watch your actions, for they become habits.
Watch your habits, for they become character.
Watch your character, for it becomes your destiny.


%d bloggers like this: