Posted tagged ‘internet’

Receptie NasulTV

September 8, 2012

 

oo SATELIT DIGITAL
satellite Recepție Nașul TV Satelit: Hellas Sat 2Pozitia orbitala: 39.0° EST

Frecventa: 12.688 Mhz

Polarizare: Verticala

Modulatie: QPSK

Encoding: MPEG2

SR: 30.000 Ks/s

FEC: 7/8

Codare: Necodat

Acoperire: Europa vezi aria de acoperire

oo TERESTRU DIGITAL (DVB-T)
snr Recepție Nașul TV SNR RadiocomBucuresti: Canalul: 59 UHF (778MHz) vezi aria de acoperire

Sibiu: Canalul 47 UHF (682MHz) vezi aria de acoperire

Standard: DVB-T SD

Encoding: MPEG4 / H.264

oo DTH SATELIT
dolce tv Recepție Nașul TV DOLCE TV (Romtelecom)Pozitia 260

Zona: Europa vezi aria de acoperire

Contact: 0800.836.523

digitv Recepție Nașul TV Digi TV Satelit (RCS&RDS)în curând

Contact: 031.400.4000

focus Recepție Nașul TV Focus Sat (UPC)în curând

Contact: 021.303.4740

oo TELEVIZIUNE PRIN CABLU
upc Recepție Nașul TV UPC DigitalPozitia 407

Zona: Național

Contact: 031 / 1000.872

akta Recepție Nașul TV AKTA CabluDigital / Analogic

Contact: 0377 / 77.88.99

nextgen Recepție Nașul TV NextGen (Romtelecom)Digital / Analogic

Contact: 0321 / 56.44.00

digitv Recepție Nașul TV Digi TV Cablu (RCS&RDS) în curând

Contact: 031.400.4600

oo IPTV
ines Recepție Nașul TV INES IPTVContact: 031 / 620.20.20
dolce iptv Recepție Nașul TV DOLCE Interactiv (Romtelecom)Contact: 0800.836.523
oo SMART TV
seenow Recepție Nașul TV SeeNowAplicatia SeeNow este disponibila pe toate dispozitivele

Samsung Smart TV (generație 2011-2012)

oo WEB TV
nasultv Recepție Nașul TV Nasul TVGratuit

Disponibil internațional

dolce web Recepție Nașul TV Dolce TVAccesibil din retelele de internet Romtelecom, Clicknet, Nextgen și Cosmote

Necesită înregistrare

seenow Recepție Nașul TV SeeNowNecesită înregistrare
pbxtv Recepție Nașul TV PBX TVLive și înregistrări din ultimele 7 zile

Gratuit (necesită înregistrare)

Disponibil internațional

oo MOBILE TV
seenow Recepție Nașul TV SeeNowAplicatia SeeNow este disponibila pe

dispozitivele iPhone, iPad si Android

pbxtv Recepție Nașul TV PBX Mobile TVDisponibil pe dispozitivele iOS, Android, Blackberry, Symbian, Windows Mobile

Gratuit

Disponibil internațional

romania247 Recepție Nașul TV Romania 247Disponibil pe dispozitivele iOS și Android

Gratuit

Disponibil internațional

dolcem Recepție Nașul TV Dolce Mobile TV (Romtelecom)Gratuit in reteaua Cosmote și WiFi Romtelecom

Aplicatia Dolce Mobile TV este disponibila pe

dispozitivele iOS și Android

nasultv Recepție Nașul TV qr live Recepție Nașul TVios Recepție Nașul TV

IMPORTANT: Pentru recepția optimă a programelor NAȘUL TV, receptoarele digitale (satelit, cablu, DVB-T, IPTV) trebuie setate în formatul 16:9 Widescreen. Pentru televizoarele CRT, cu format al imaginii 4:3, utilizați modul ‘Letterbox’. Pentru realizarea acestor setări, consultați manualul de utilizare al echipamentului de recepție.

 

Telespectatorii sunt rugați ca în cazul în care întâmpină orice fel de probleme legate de recepția prin cablu sau prin DTH a canalului NAȘUL TV, să sune la operatorii la care sunt abonați sau să contacteze echipa NAȘUL TV.

Pentru cei care nu recepționați încă NAȘUL TV, semnați petiția online și sunați la operatorul dumneavoastră de cablu sau DTH și solicitați introducerea în grila de programe a postului NAȘUL TV a cărui retransmisie este GRATUITĂ.

Sursa: NasulTV

Netrebnicia pe net….

November 9, 2010

 

„Navighez“ şi eu adesea pe forumurile diferitelor publicaţii sau ale agenţiilor de ştiri. Recunosc că, dincolo de ştirea şi comentariul „oficiale“, mă interesează mult şi postările anonime, care cresc, uneori, nemăsurat în număr şi mărime, ca ciupercile după ploaie, în urma anumitor articole sau ştiri de presă.

Am sentimente foarte împărţite în privinţa acestor postări, atât de împărţite încât, dacă ar depinde în exclusivitate de mine să le interzic sau să le permit, zău că nu aş şti ce să fac.

Pe de o parte, sunt şi eu, ca şi alţii, adesea îngrozit de trivialităţi. Dar asta nu e chiar cel mai grav. Mai stupefiante mi se par neroziile vădite, incongruenţele, obsesiile conspiraţioniste răsuflate, ignoranţa cu pretenţii de ştiinţă, rasismul, şovinismul, dar şi agramatismul. Postarea este pentru mulţi un canal de defulare a tuturor frustrărilor. Mai ales când subiectul „stimulează“, cum este,  de pildă,…..  moartea lui Adrian Paunescu.(nota mea)

Câtă frustrare naţionalistă, dar mai ales câtă monotonă imbecilitate, toate etalate de-a lungul a zeci de postări! Dar nici măcar aceste dejecţii nu sunt, în sine, lucrul cel mai grav, mai ales că – se poate spune – există şi postări „pozitive“.

Grav cu adevărat este anonimatul postărilor, cu alte cuvinte, descărcarea completă de responsabilitate. Iar asta e valabil nu doar pentru postările „negative“.

În fond, acest anonimat posibil şi încurajat, tipic pentru Internet, rupe contractul nescris tradiţional dintre autorul unei comunicări şi destinatar (public sau privat), contract respectat, într-o societate liberă, atât de scrisoare, de tipar, cât şi de mediile electronice tradiţionale – radio şi televizor: odată postat pe Internet, cuvântul îşi pierde autorul, autorul – responsabilitatea, iar responsabilitatea – valoarea socială.

Orice excogitaţie va circula liber în spaţiul virtual, fără ca autorul real să răspundă în orice fel, fie şi numai moral. Laşitatea, din viciu şi excepţie neconvenabilă, ajunge să fie salutată şi recomandată drept virtute şi regulă a marelui joc social.

Dar – se va spune – ce importanţă are cine spune ceva; important este ce spune – bine, rău –, iar atunci ce ne pasă de autor?

Afirmaţia este tipică pentru oamenii care nu s-au simţit niciodată responsabili pentru cuvântul scris sau rostit. Or, simplul fapt că ştii că eşti de negăsit te determină să renunţi la orice formă de autocenzură, ceea ce, de obicei, sărăceşte conţinutul textului, îi nimiceşte logica, îi subminează premisele, încurajează aberaţiile de judecată şi, de multe ori, alterează profund stilul şi gramatica.

Ceea ce este politeţea pentru comunicarea directă este autocenzura pentru comunicarea publică şi indirectă. Am spune, în termeni freudieni, că dispariţia autocenzurii şi deresponsabilizarea autorilor pe Internet înseamnă slăbirea sau anularea principiului realităţii în favoarea principiului plăcerii.

Or, dacă civilizaţia umană se bazează pe cenzurarea principiului plăcerii pentru a-l face să cadă la un compromis rezonabil cu principiul realităţii, înseamnă că o cultură a anonimatului laş pe Internet vine împotriva esenţei civilizaţiei.

Spuneam însă, la început, că am opinii împărţite privitoare la „postări“ şi „forumuri“ de discuţii. Dacă, până acum, am spus ce nu-mi place la ele, trebuie să spun şi ce îmi place. Îmi place un singur lucru: că aflăm astfel adevărul – crud, mizerabil, dar nu mai puţin adevăr.

Nu-mi place acest adevăr, îmi place cunoaşterea lui. O fi virtual mediul Internetului, dar adevărul său e prea real. Cred într-adevăr că majoritatea celor care postează anonim pe Internet (fie bune, dar mai ales rele) sunt imaturi psihic, care nu au curajul să trimită scrisori semnate.

Dar se pare că ei formează majoritatea omenirii. E un adevăr trist, dar un adevăr ce merită ştiut, că o mare parte a naţiunii pretinde că înţelege ordinea mondială, dar sabotează ordinea gramaticii şi a ortografiei limbii române. Să nu ne facem iluzii: şi înaintea Internetului existau frustrare şi laşitate ale „omului mărunt“, iar toate acestea explodau şi incendiau lumea în momente de cumpănă – războaie şi revoluţii.

Nu sunt convins că Internetul e instrumentul care ne-a deresponsabilizat cel mai mult. Mai curând, el a revelat ceea ce exista dintotdeauna: netrebnicia celui mărunt la fire, care n-are curajul să lovească sau să laude în nume propriu, ca „să nu o încaseze cândva“!

Şi revelaţia asta continuă nu-i tocmai un lucru rău! Acum, graţie Internetului, aflăm ceva mai mult despre numărul şi frustrările acestor suflete de slugă şi măcar ştim că trăim pe o uriaşă cloacă de ură, de acreală resentimentară şi, mai ales, de violenţă disperată să se manifeste.

Deocamdată, ea se manifestă mai ales în „nick-names“-uri ridicole şi în violurile asupra logicii şi ortografiei.

Deocamdată…

Andrei Cornea  Revista 22

Un imperiu mediatic in buzunarul de la haina

September 7, 2009

internet

Manifestul retelei web a fost conceput de jurnalisti si bloggeri germani, preocupati de modul in care functioneaza noile forme de raspandire in masa a informatiei. El a fost publicat luni 7 septembrie, cu putin inainte de ora 12.00. Brusc, www.internet-manifest.de n-a mai putut fi accesat. Acum, site-ul e din nou activ si intens comentat. Mai jos, facem un rezumat al manifestului in care se proclama dreptul inalienabil la libertate al Internetului, considerat „un imperiu mediatic, in buzunarul de la haina“.

1. Internetul e altfel. El produce public nou, alte modalitati de schimb al informatiei si alte tehnici culturale. Mass media traditionala trebuie sa-si adapteze modul de lucru la noile realitati tehnologice, in loc sa le ignore sau sa le combata.

2. Internetul e un imperiu mediatic in buzunarul de la haina. Web-ul creeaza o noua ordine in sistemul mediatic, depasind limitele si oligopolurile acestuia. Publicarea si difuzarea continutului mediatic nu se mai face cu investitii mari. Doar calitatea jurnalistica mai diferentiaza jurnalismul, de simpla publicare de continut.

3. Internetul este societatea. Retelele sociale, Wikipedia sau Youtube au ajuns prezente tot atat de firesti, ca si telefonul sau televizorul. Daca vor sa existe mai departe, concernele mass-media trebuie sa inteleaga lumea in care traiesc consumatorii si sa isi adapteze la aceasta formele de comunicare, printre care si dialogul.

4. Libertatea Internetului este inalienabila. Arhitectura deschisa a Internetului nu poate fi schimbata in functie de interese economice sau politice, care in spatele asa-numitului „interes public“ incearca sa cenzureze accesul liber la informatie, pe web.

5. Internetul inseamna victoria informatiei, un mediu prin care individul se poate informa mai bine ca niciodata.

6. Internetul schimba si imbunatateste jurnalismul.

7. Reteaua inseamna relationare. Cine nu foloseste link-urile, se autoexclude din discursul social.

8. Agregatoarele si masinile de cautare stimuleaza jurnalismul documentat, de calitate. Marcand referintele prin linkuri sau citate, devine posibila „cultura discursului social din retea“.

9. Internetul e noul cadru al discursului politic, stimuland dezbaterea si participarea activa a opiniei publice.

10. Noua libertate a presei se numeste libertate de opinie. Dispar granitele tehnologice intre amatori si profesionisti, diferenta nu se mai face intre jurnalism platit si neplatit, ci intre jurnalism de buna sau proasta calitate.

11. Candva, la inventarea tiparului, Biserica si alte institutii avertizau impotriva valului de informatie necontrolata. Jurnalistii, enciclopedistii si pamfletarii au dovedit atunci ca mai multa informare duce la mai multa libertate, pentru cetatean si pentru societate, lucru valabil si in ziua de azi.

12. Traditia nu e un model de lucru. Internetul, ca mediu extrem de concurential, cere adaptarea modelelor de afaceri la structura din reteaua web.

13. In Internet, dreptul de autor sau producator nu trebuie incalcat. Mecanismele de difuzare depasite trebuie inlocuite cu noi modele de distributie si acordare de licente. „Proprietatea obliga“.

14. Timpul unui cititor, ascultator sau spectator are valoare. Oferta publicitara este transmisa prin retinerea atentiei asupra unor continuturi jurnalistice transmise online. Acesta e principiul de baza al finantarii jurnalismului, alte forme de refinantare urmeaza sa fie descoperite si experimentate.

15. Textele, sunetele si imaginile nu mai trebuie sa fie efemere, in retea. Ele vor ramane la dispozitie, constituind o arhiva a istoriei contemporane. Jurnalistii trebuie insa sa aiba in vedere eventuale interpretari ale informatiei si greseli ce trebuie corectate.

16.  Internetul scoate la iveala o mare cantitate de marfa amorfa. Din aceasta, rezista doar cine ofera jurnalism credibil si deosebit, deoarece pretentiile consumatorilor de informatie au crescut.

17. Toti pentru toti. Web-ul e o infrastructura superioara de interactiune sociala. „Generatia Wikipedia“ stie sa evalueze credibilitatea unei surse, sa verifice si sa evalueze stirile. Jurnalistii trebuie sa respecte aceste calitati si sa intre in comunicare cu „receptorii“, folosindu-le cunostintele. Nu mai e momentul jurnalistului atotstiutor, ci al celui care comunica si intreaba.
Markus Beckedahl
Mercedes Bunz
Julius Endert
Johnny Haeusler
Thomas Knüwer
Sascha Lobo
Robin Meyer-Lucht
Wolfgang Michal
Stefan Niggemeier
Kathrin Passig
Janko Röttgers
Peter Schink
Mario Sixtus
Peter Stawowy
Fiete Stegers

Preluat de pe Hotnews

http://economie.hotnews.ro/stiri-it-6119844-moartea-ziaristului-atotstiutor-aparut-manifestul-internetului-17-puncte.htm


%d bloggers like this: